
01
所謂樂事,乃是清晨起身,
看見昨日還未開的花,今朝已然綻放之時。
たのしみは 朝起きいでて昨日まで
なかりし花の 咲ける見る時

生於幕末福井藩的歌人。
從他吟詠生活中樸素樂趣的《獨樂吟》中,以人偶重現了自然、夫妻與家人之愛。
2005年3月完成/橘曙覽紀念文學館(福井市)典藏、常設展示。這是受福井市委託,重現《獨樂吟》中3首短歌情景的《獨樂吟人偶》。

01
所謂樂事,乃是清晨起身,
看見昨日還未開的花,今朝已然綻放之時。
たのしみは 朝起きいでて昨日まで
なかりし花の 咲ける見る時

02
所謂樂事,乃是難得有魚上桌,
孩子們個個連聲說著「好吃、好吃」大口吃著之時。
たのしみは まれに魚にて児等皆が
うましうましといひて食ふ時

03
所謂樂事,乃是妻子架起織布機,
用新織的布縫成新衣,為我穿上之時。
たのしみは 機織りたてて新しき
衣を縫いて妻が着する時
他未曾與中央歌壇往來,作為一名地方歌人,在清貧的生活中默默度過一生。他尊奉奈良時代歷任左大臣、右大臣的權臣橘諸兄為祖先,自認是其後裔,即使在艱困的日常中,也懷著堅定不移的自尊熱愛國家、珍視和平,同時也是一位深愛家人的人。
身為國學者,曙覽基於對古體歌的深刻理解,形成了獨特的歌風,據說對當時越前藩的明君松平春嶽公帶來了種種影響。
他的和歌特色,在於取材自日常生活,並以平易近人的語言吟詠。
曙覽毫不掩飾地吟詠自己跳蚤、蝨子叢生的生活,以及從泥土地面長出的竹子等真實的生活感受,並在其中歌詠吃魚、吃湯豆腐這類小小的樂趣。
特別是被稱為《獨樂吟》、以「所謂樂事」(たのしみは)開頭、以「……之時」(のとき)結尾的短歌,以淺白的語言直率地吟詠日常生活的細微情趣。
在以吟詠花鳥風月為主流的當時,曙覽的存在可說是獨樹一格。
後來正岡子規盛讚他的遺稿集;1994年,在天皇、皇后兩陛下訪美的歡迎典禮上,柯林頓總統以前面提到的「所謂樂事,乃是清晨起身,看見昨日還未開的花,今朝已然綻放之時。」作為歡迎致詞的結語,曙覽因此一躍成為眾所矚目的焦點。
福井市至今以《獨樂吟》為主題舉辦全國徵稿,據說已收到超過50,000首「所謂樂事」的和歌。
而今年,福井市委託我承辦橘曙覽紀念文學館10週年紀念事業——以人偶表現曙覽和歌世界的企劃。身為觸及曙覽靈魂的人,我由衷地期盼,能以此為契機,讓曙覽留下的「平凡人真實的幸福」這個訊息,更深、更廣地傳遞開來。
撰文:石井美千子